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Hay Más del Calvinismo que los Cinco Puntos del Calvinismo

16 octubre 2015

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Hay Más del Calvinismo que los Cinco Puntos del Calvinismo

Por David Murray

Hecho Fascinante # 1: Los cinco puntos del calvinismo no se originaron con Juan Calvino, y no proporcionan un resumen integral de su enseñanza.

Aunque se puede argumentar que Juan Calvino creía todos los cinco puntos del calvinismo, estos se formularon primero más de 50 años después de su muerte en 1564.

A principios de la década de 1600, algunos protestantes holandeses, entre ellos Jacobus Arminius (1560 – 1609), comenzaron a cuestionar la elección, la predestinación, y así sucesivamente. Arminius murió en 1609, pero en 1610 sus partidarios presentaron una protesta a los estados de Holanda y Frisia, con cinco objeciones a la teología reformada.

En 1619, el Sínodo de Dort no sólo rechazó estas cinco puntos del Arminianismo, sino también re-afirmó la teología reformada clásica mediante la emisión de 93 normas canónicas (los Cánones de Dort). El Sínodo también confirmó la Confesión Belga y el Catecismo de Heidelberg.

Aunque el Sínodo afirmó cinco puntos de doctrina en lugar de los cinco puntos de protesta, nunca tuvo la intención de que alguien pudiera limitar la teología Reformada o el calvinismo a estos cinco puntos. Eso sería como tomar un caso judicial y considerándolo como definitivo de todo el sistema de justicia estadounidense. Como dijo JI Packer en su Ensayo Introductorio a la Muerte de la Muerte de Owen:

No sería correcto simplemente equiparar el calvinismo con los cinco puntos … el cinco puntos presentan la soteriología calvinista en forma negativa y polémica.

Hay mucho más de la Teología Reformada, y del Calvinismo, que estos cinco puntos.

Hecho Fascinante # 2: El TULIP no se utilizó como un acrónimo del calvinismo hasta mediados del siglo 20.

La historia del TULIP es mucho más reciente, apareciendo por primera vez en 1932 el libro de Loraine Boettner La Doctrina Reformada de la Predestinación. El acrónimo se popularizó aún más por el libro de 1963 (y mucho), Los Cinco Puntos del Calvinismo Definido, Defendido y Documentado por David Steele y Curtis Thomas.

Como el Dr. Kenneth Stewart demuestra en Los Puntos del Calvinismo: Retrospectiva y Perspectiva, sin duda podemos encontrar numerosas referencias a "Los Cinco Puntos del calvinismo" en la historia de la Iglesia post-Dort, pero los teólogos los han expresado mucho más libre y flexible de lo que ahora hacemos en los campos uniformes y no uniformes del TULIP de los siglos 20 y 21.

Por ejemplo, en 1895, RL Dabney titulo a un pequeño volumen Los cinco puntos del calvinismo, pero dijo que “el título es de poca exactitud o valor … Yo lo uso porque la costumbre lo ha hecho que sea familiar.” De hecho, incluso Boettner advirtió contra una “identificación demasiado cerca de los Cinco Puntos y el sistema Calvinista.”

Por lo tanto, los cinco puntos del Calvinismo no se originaron con Juan Calvino, no eran la suma total de sus enseñanzas – no hay mucho más del calvinismo que los "Cinco Puntos del Calvinismo" – y el TULIP [Tulipán] es una flor relativamente reciente.

Como escribió Richard Muller en ¿ Calvino Era Calvinista?:

Calvino y sus compañeros Reformadores afirmaron las doctrinas que se interponen en clara continuidad con los Cánones de Dort, pero ni Calvino ni sus compañeros reformadores, ni los autores de los Canónes, habrían reducido su posición confesional al TULIP.

2 comentarios leave one →
  1. SALVADOR VALLE permalink
    20 octubre 2015 4:33 am

    Verdaderamente es fascinante todo el desarrollo del tema Calvinista y la reforma protestante.

Trackbacks

  1. Hay Más a las Doctrinas de la Gracia que LAS Doctrinas de la Gracia | El Evangelio Segun Jesucristo

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