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Un Repaso a la Autocompasión

18 junio 2015

clip_image002Un Repaso a la Autocompasión

Por Eric Davis

Lo recuerdo muy bien. Una nueva posición, un ministerio emocionante estaba en juego. En silencio en mi mente, me felicité por ser el candidato más fiel. Desde que "lo puse en mi tiempo", era algo seguro, así lo pensé. Sin embargo, mi opinión exagerada de sí mismo y la auto-adulación solamente me preparaba para la mayor decepción cuando otra persona (que yo pensaba que era menos calificada) fue elegida para el puesto. No lo podía creer. Estaba humillado, no porque era humillante tanto como yo había creado mi propia humillación revolcándome en mi ego destrozado. Durante algunas semanas después, seguí lamiendo mis heridas mientras sentía lástima por mí mismo. He creado mi propia miseria. Y de un modo narcisista, me gustó; era una forma de fomentar la auto-terapia.

La autocompasión: una sensación de lastima por uno mismo alimentada por un alto concepto de sí mismo, una visión baja de Dios, y una actitud orgullo.

Mientras he luchado con el pecado de la auto-compasión, Dios ha sido bueno para exponer algunos de sus peligros.

El siguiente es un breve repaso de algunos de los peligros de la autocompasión:

  1. La autocompasión es una verdadera tentación para todos nosotros.

Dos grandes ingredientes se mezclan, la cual presentan una autocompasión como una opción sabrosa: la lucha externa y lucha interna. Las batallas fuera de nosotros realmente no dejan sus cicatrices en nosotros. La vida es dura. La gente es herida. A veces, en formas insoportables.

Además, tenemos una naturaleza caída que provoca una batalla interna conduciendo a un dolor y una lucha mal manejada. Ya sea una herida grande y legítima, o una pequeña e imaginaria, nuestro pecado parece usarlo para la gloria de uno mismo. Esto hace de la autocompasión una tentación constante, y una frustración profunda para el pueblo de Dios en su intento de vivir para su gloria.

  1. La autocompasión viene de un orgullo interno, no de las circunstancias externas.

Esto no es pasar por alto las luchas reales, externas de ninguna manera. Pero la autocompasión mira a esas luchas y luego responde: es una respuesta a la lucha (real o imaginaria) impulsado por el orgullo de un alto concepto de sí mismo. Nuestras circunstancias no lo obligan; se limitan a presentar la oportunidad. Y, si no tenemos cuidado, el orgullo tendrá la oportunidad cada vez.

Por esa razón, la autocompasión no es un acto moralmente neutral. Nunca olvidaré el primer día que lo escuché. Yo estaba sentado en mi primera clase de consejería pastoral, cuando el Dr. Stuart Scott dijo algo en la línea de "Hombres, la autocompasión es orgullo pecaminoso." Un cambio atrasado ocurrió en mi alma ese día. Lo que yo siempre pensé que era un sentimiento inocente de lástima por uno mismo había sido expuesto como lo que realmente es.

En la autocompasión, el orgullo predica: "Esto no debería estarte sucediendo a ti. Tu eres mucho más grande que todo esto. Tienes derecho a estar en el trono. Dios es un Señor pobre.” Y así, sentimos lástima por nosotros mismos y comienza la espiral.

Sobre la autocompasión, Stuart Scott escribe, “Algunas personas orgullosas puede no sentirse orgullosas en absoluto, porque siempre están decepcionados en sí mismos. Esto sigue siendo evidencia de orgullo porque uno se centra en uno mismo y desea ser exaltado. Tener una actitud de “¡ay de mí!” es autocompasión, lo cual es orgullo.” Así pues, la jactancia bulliciosa y la tranquila autocompasión son dos caras de la misma moneda. Ambos nacen de la misma madre del orgullo.

  1. La autocompasión puede venir de un adoración de nuestros sentimientos.

clip_image004 Los sentimientos son el becerro de oro de nuestro día. Adoramos a nuestros sentimientos y les mantenemos superior a cualquier cosa, especialmente de la verdad. Esto es evidente, por ejemplo, en que nuestros sentimientos se convierten en el determinante de lo que es bueno y lo malo; el juez de lo que es correcto e incorrecto. Si están heridos mis sentimientos, entonces algo debe estar mal. Si haces daño a mis sentimientos, entonces usted es un villano. No importa que probablemente yo necesitara ser herido ( Prov. 27: 5-6 ). Y no importa qué ídolos y deseos pecaminosos podría estar alimentando mis sentimientos heridos (Santiago 4:1 ).

Por lo tanto, donde hay autocompasión, existe el ídolo de los sentimientos. Mis sentimientos han sido heridos por algo. Debido a que mantengo los sentimientos como supremos, soy consumido por sentir lástima por mí mismo. Así, el objetivo de la autocompasión, entonces, se convierte en volver de nuevo a establecer mi ídolo derrocado de sentimientos. Y si frena a esta causa, y no ayuda, entonces usted será etiquetado como "falto de amor".

  1. La autocompasión es alimentada por una mentalidad de "me lo merezco".

A menudo, en la autocompasión, seguiré sintiendo lástima por mí mismo porque yo estoy queriendo algo que no estoy recibiendo o estoy obteniendo algo que yo no estoy queriendo. Tal vez quiero, y siento que me merezco, un cierto reconocimiento, atención, o promoción. Si no lo consigue en la forma y cuantía que siento que lo merezco, recurro a la autocompasión. Tal vez, en una escala más difícil, yo realmente no quiero (ni creo que me lo merezco) alguna lucha o circunstancia difícil en mi vida.

Si yo no huyo de la mentalidad de "me lo merezco", entonces, la autocompasión se arraiga. Lo que sucede, entonces, es que el “me merezco” se muta en expectativas y demandas, lo cual lleva a profundas quejas egocéntricas. Y de una manera extraña y dolorosa, se puede sentir muy bien.

Pero humildemente debemos recordar que sólo merecemos la ira de Dios por nuestros pecados. Si hemos pecado, entonces todo lo que se nos debe es condenación e ira (Ezequiel 18:4, Romanos 6:23). Si Dios nos dice lo que merecíamos, entonces estaríamos soportando su justa ira por toda la eternidad en el infierno.

  1. La autocompasión es una profunda ingratitud.

Debido a que está alimentada por un alto concepto de sí mismo, la auto-compasión estará acompañada por una falta de agradecimiento. Se centra en querer algo más y voluntariamente se ciega a la bondad de Dios en mi vida. En ese sentido, la autocompasión es codiciosa: es el descontento con las actuales circunstancias, sentir que se merece más, y se niega a ser agradecido.

  1. La autocompasión tiene una visión baja de Dios.

clip_image006 Cuando uno mismo es grande, Dios es pequeño. Y la autocompasión es uno de esos momentos en los que nuestra visión de nosotros mismos se infla como un pez globo. Estamos absorbidos en el mundo de nuestros deseos, nuestros derechos y nuestros sentimientos. Dios no está en ninguna parte de la imagen. En realidad, Dios está en la imagen, pero sólo como el destinatario de nuestra queja.

He arrancado a Dios fuera de su trono y colocado mis deseos, mis sentimientos, y yo mismo en el trono.

La autocompasión es, entonces, fundamentalmente una ruptura del gran mandamiento.

  1. La autocompasión a menudo infla sus luchas y desinfla las de los demás.

Debido a que es egocéntrico y auto-complaciente, la autocompasión a menudo piensa que todo el mundo la tiene más fácil que ellos. Medita sobre -1 Corintios 10:13: "Mis tentaciones son completamente infrecuentes para el hombre y no hay manera de escapar."

Del mismo modo, el corazón se lamenta de cómo en realidad nadie le comprende. Y en cierto sentido, eso puede ser cierto: puede que no haya personas en medio de mí que entiendan a fondo lo que estoy soportando. Sin embargo, la autocompasión se aferra a ese pensamiento en una forma ególatra y absorta de si mismo. Toma un gozo oscuro en la comprensión de nadie, sea o no sea cierto.

  1. La autocompasión se unirá a un fan club de simpatizantes sin discernimiento.

La autocompasión puede ser una táctica estratégica para la búsqueda de simpatizantes. Amigos bien-intencionados pero sin discernimiento, correrán a consolarme en mi actitud "ay-de-mí". Superficialmente ven un cachorro herido proverbial. Como liberando al inocente de perro de la perrera, vienen al rescate. Pero sin darse cuenta, la autocompasión ansía el club de fans por su propia gloria, y, mientras tanto, utiliza la simpatía como enfermera para curar el orgullo herido y sanarlo.

La autocompasión, a su vez, manipula a los simpatizantes. Por ejemplo, se dirá: "Realmente eres un verdadero amigo", o, "Nadie más ha demostrado el amor como tu lo has hecho,” o, "En realidad, nadie entiende lo que estoy pasando, excepto tú. Usted realmente tiene un don.” La adulación, entonces, puede ser una táctica común de autocompasión para acumular esa creciente simpatía de club de fans (y como una nota al margen, es fácil ver cómo la autocompasión está a menudo en la raíz de las divisiones de la iglesia). La autocompasión crea algunos de sus mejores amigos a través de la manipulación y la adulación. No puede pensar que es manipulante o halagador, porque la autocompasión realmente se siente amado por todo (y el simpatizante no puede sentirse manipulado, ya que es recompensado ​​por la alabanza de la autocompasión). Pero no nos engañemos: los elogios y el reconocimiento son alimentados por el monstruo del orgullo; no es nada más que un amor propio siniestro. Y antes de que ellos lo sepan, los simpatizantes sin discernimiento de autocompasión se han convertido en defensores de su causa egoísta. Es pecaminosamente brillante.

Los líderes de la Iglesia, también, tienen que ser conscientes de ello. La autocompasión buscará una iglesia donde no sea pastoreado sino mimado. Buscara menos verdad, y más sentimientos-mimos en el nombre de Dios y su palabra. Un liderazgo sin discernimiento puede confundir los sentimientos heridos de toda la historia, cuando es más que algo pequeño, y un problema superficial. Pensando que están pastoreando al individuo, le causaran un daño al complacerlos a fin de darles una visión más grande de sí mismos que de Dios y la obra de Cristo. Mientras tanto, las raíces de la autocompasión siguen creciendo bajo la superficie, dañando aún más el individuo.

  1. La autocompasión es un comportamiento peligroso para la toma de decisiones.

clip_image008 Nuestra motivación durante la autocompasión es la gloria y la exaltación del yo. Somos como Humpty Dumpty: nuestra frágil ego ha caído de la pared, destrozado sobre el duro suelo de la realidad, y estamos buscando un bálsamo idólatra de nuevo otra vez. El objetivo es restaurar la entronización de uno mismo con casi todos los medios posibles. Por esa razón, la toma de decisiones, especialmente las grandes, son peligrosas en estos tiempos. Vamos a cosechar lo que sembramos. Si sembramos para calmar nuestros sentimientos idólatras, nos aseguraremos de obtener mayores temporadas de autocompasión y amargura en el futuro. Puesto que continuamos alimentando nuestro narcisismo, florecerá en un monstruo más miserable.

Vamos a huir de las situaciones difíciles que son en realidad un regalo de Dios para fortalecernos en un mundo difícil. Podemos huir de las relaciones y las personas que están allí para ayudar y cuidar de nosotros en la forma en que Dios quiere. Podríamos tomar decisiones financieras necias en nuestro egocentrismo. Podemos hacer una miríada de otras decisiones estúpidas pensando que un cambio de escenario, trabajo, lugar, y gente serían la solución a nuestros problemas.

Y si obtenemos lo que nos hace sentir mejor en momentos de autocompasión (ya sea a través de nuestra toma de decisiones o no), no debemos interpretarlo como una bendición de Dios en nosotros. Todo lo contrario, tal vez. Nuestra maniobras egocéntricas sólo han logrado manipular aún más la idolatría.

  1. La autocompasión es típicamente una puerta de entrada a otro pecado.

La autocompasión es generalmente el punto de entrada en la auto-justificación, y la afirmación subjetiva de lo que uno quiere. Se utiliza como la hoja de permiso a otros pecados. El alto concepto de uno mismo enciende una mentalidad de recompensa que busca todo tipo de trofeos carnales y presentárselos para soportar las penurias. Al hacerlo, los momentos de autocompasión pueden convertirse en puertas de entrada a más pecado.

  1. Cristo es nuestra esperanza en la autocompasión.

Como un hombre de dolores, experimentado en quebranto, y tentado en todos los aspectos, como nosotros, Cristo se enfrentó a la gran tentación de la autocompasión. Y si alguien, podríamos entender si él sucumbió a la autocompasión. Nadie se ha enfrentado a una mayor injusticia que Jesucristo. Nunca hubo nadie tan merecedor de la gloria, pero recibió tal impacto de pecado. A cambio de crearnos, sostenernos y amarnos, la humanidad continúa dándole pecado.

Y, sin embargo, a pesar de nuestra enemistad, nunca recurrió a la autocompasión. En cambio, él confiaba en su Padre ( 1 Pedro 2:23), miró hacia adelante al bien que sus sufrimientos lograrían (Romanos 8:28, Hebreos 12:2), se centró en servir a los demás (Marcos 10:45), y buscó agradar a Dios en todo (Mat. 26:42 , Juan 8:29).

Y porque nunca pecó, Cristo se ofreció a sí mismo en la cruz como el único sacrificio suficiente por el cual la ira de Dios por nuestro pecado podía ser extinguido. La obra propiciatoria de Jesucristo en nuestro lugar en la cruz es suficiente para eliminar nuestra condenación, incluida la de nuestra autocompasión. Él es nuestra esperanza. Podemos pedir perdón por el orgullo de la autocompasión y recibirlo gratuitamente.

Entonces, por su gracia transformadora, podemos volvernos de la autocompasión. En lugar de revolcarnos en la auto-compasión, podemos descansar en la compasión de Cristo que fue tentado en todas maneras como si nunca hubiésemos pecado (Hebreos 4: 15-16.). Podemos descansar en el hecho de que el amor y la gracia que Dios que nos ha mostrado en Cristo es mucho mayor que el dolor y la indiferencia que hemos recibido de otros. Podemos confiar en que las cosas que nos tientan a la autocompasión se utilizan soberanamente para el bien de hacernos más como Cristo. Por su gracia, podemos convertir el egocentrismo de la autocompasión en servir a los demás; el enfoque en sentimientos heridos a un enfoque en la bondad de Dios para con nosotros; la manipulación de los simpatizantes en buscar amar y animar a otros; el enfoque en el derecho a la gratitud por la Persona y la obra de Cristo.

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