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La Presciencia de Dios

30 abril 2008

LA PRESCIENCIA DE DIOS

Arthur W. Pink

“Pedro, apóstol de Jesucristo; a los expatriados de la dispersión en Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, elegidos conforme al previo conocimiento de Dios Padre por la santificación del Espíritu, para obedecer a Jesucristo y ser rociados con su sangre: Gracia y paz os sean multiplicadas”. (1Ped. 1,2).

Muchas controversias ha engendrado este tema en el pasado. Pero, ¿qué verdad hay en la Santa Escritura que no haya sido tomada como ocasión de batallas teológicas y eclesiásticas?

La Deidad de Cristo, su nacimiento virginal, su muerte expiatoria, su segunda venida; la justificación del creyente por la fe, su santificación, su seguridad; la iglesia, su organización, oficiales y disciplina; el bautismo, la cena del Señor, y muchísimas otras verdades preciosas que podríamos mencionar.

Con todo, las controversias sostenidas en torno a estas no cerraron la boca de los siervos fieles a Dios. Hay dos cosas, acerca de la presciencia de Dios, que muchos ignoran: el significado del término, y su alcance bíblico. Debido a que esta ignorancia está tan extendida, le resultará fácil a un predicador o maestro el defraudar con perversiones de este tema aun al pueblo de Dios.

Sólo hay una salvaguardia contra el error; estar confirmados en la fe; y para ello ha de haber estudio diligente y oración, y una recepción humilde de la asimilación de la Palabra de Dios, ya que algunos falsos maestros de la Biblia pervierten su presciencia con el fin de desechar su absoluta elección para vida eterna Sólo entonces seremos fortalecidos contra los ataques de aquellos que nos asaltan.

Cuando se expone el tema bendito y solemne de la predestinación, y el de la eterna elección por parte de Dios de ciertas personas para ser hechas conformes a la imagen de su Hijo, el enemigo envía algún hombre a contradecir que la elección se basa en la presciencia de Dios y esta “presciencia” se interpreta significando que previo que algunos serían más dóciles que otros, que responderían más prontamente a los esfuerzos del Espíritu, y que, debido a que Dios sabía que creerían, El, en consecuencia, los predestinó para salvación.

Pero tal declaración es radicalmente errónea. Repudia la verdad de la depravación total, ya que argumenta que hay algo bueno en algunos hombres. Quita a Dios su independencia, ya que hace que sus decretos descansen en lo que El descubre en la criatura. Trastorna las cosas completamente, ya que decir que Dios previo que ciertos pecadores creerían en Cristo, y que, en consecuencia, El los predestinó para salvación, es lo contrario a la verdad.

La Escritura afirma que Dios, en su absoluta soberanía, separó a algunos para que fueran recipientes de sus favores distintivos “Al oír esto, los gentiles se regocijaban y glorificaban la palabra del Señor, y creyeron cuantos estaban designados para la vida eterna”. (Hech. 13:48), y, por tanto, determinó otorgarles el don de la fe.

La falsa teología hace del conocimiento previo que Dios tiene de nuestra fe la causa de su elección para salvación; mientras que la elección de Dios es la causa, y nuestra fe en Cristo es el efecto. Antes de seguir debatiendo este tema, hagamos una pausa y definamos los términos. ¿Qué quiere decir la palabra “presciencia”? “Conocer de antemano”, es la pronta respuesta de muchos. Pero no debemos juzgar precipitadamente, ni tampoco aceptar como definitiva la definición del diccionario, ya que esto no es un asunto de etimología del término empleado.

El uso que el Espíritu Santo hace de una expresión define siempre su significado y alcance. Lo que causa tanta confusión y error es el dejar de aplicar esta regla tan sencilla. Hay muchas personas que piensan conocer el significado de una palabra determinada usada en la escritura, pero que son reacias a poner a prueba sus suposiciones por medio de una concordancia. Ampliemos este punto.

Tomemos la palabra “carne”. Su significado parece ser tan obvio que muchos considerarán que el examinar sus varias conexiones en la Escritura es una pérdida de tiempo. Se supone precipitadamente que la palabra es un sinónimo del cuerpo físico, y no se procura indagar más. Pero, en realidad, la “carne” en la Escritura frecuentemente incluye mucho más de lo que es corporal. Sólo por medio de la comparación atenta de cada caso, y el estudio de cada contexto por separado, puede descubrirse todo lo que el término abarca.

Tomemos la palabra “mundo”. El lector de la Biblia imagina frecuentemente que esta palabra equivale a la raza humana, y, en consecuencias interpreta equivocadamente los pasajes en los que la misma aparece. Tomen la palabra “inmortalidad”. ¡Sin duda alguna, ésta no requiere estudio! Es obvio que hace referencia a la indestructibilidad del alma.

Cuando se trata de la Palabra de Dios, el dar por sentado algo sin comprobarlo es locura y error. Si ustedes se toman la molestia de examinar cuidadosamente cada pasaje en el que se encuentran las palabras “mortal” e “inmortal”, se dará cuenta que estas nunca se aplican al alma, sino al cuerpo.

Todo lo dicho acerca de “carne”, “mundo”, o “inmortalidad”, es aplicable con igual fuerza a los términos “conocer” y “preconocer” (conocer desde antes). Lejos de bastar con la simple suposición de que estas palabras no significan otra cosa que simple conocimiento, veremos que los diferentes pasajes en los que se encuentran requieren ser considerados cuidadosamente.

La palabra “preconocimiento” (traducida en la versión española por “conocer de antes”) no se encuentra en el A.T., pero si que se da frecuentemente el término “conocer”. Cuando éste es usado en relación con Dios significa a menudo mirar con favor, comunicando, no un simple conocimiento, sino un afecto por el objeto mirado. “Te he conocido por tu nombre” (Exo. 33:17). “Rebeldes habéis sido a Jehová desde el día que yo os conozco” (Deut. 9:24). “A vosotros solamente he conocido de todas las familias de la tierra” (Amós 3:2). En estos pasajes “conocer” significa amar o bien designar.

Asimismo en el N.T., se usa frecuentemente la palabra “conocer” en el mismo sentido que en el Antiguo. “Entonces yo les declararé: Nunca os he conocido. ¡Apartaos de mí, obradores de maldad!” (Mat. 7:23). “Yo soy el buen pastor y conozco mis ovejas, y las mías me conocen”. (Juan 10:14). “Pero si alguien ama a Dios, tal persona es conocida por él”. (1Cor. 8:3). “Conoce el Señor a los que son suyos” (2Tim. 2:19).

El término “Preconocer”, o “presciencia”, tal como se usa en el Nuevo testamento, es menos ambiguo que en su simple forma “conocer”. Si todos los pasajes en los que aparece son estudiados cuidadosamente, se descubrirá que es muy discutible que el término haga referencia a una simple percepción de eventos que han de tener lugar. En realidad, este término nunca es usado en la Escritura en relación con sucesos o acciones, sino que, por el contrario, siempre se refiere a personas. Dios “conoció por anticipado” a las personas, no a sus acciones. Para demostrarlo, citaremos los pasajes en los que se encuentra esta expresión.

El primero es hechos 2:23, donde leemos de Jesús: “Entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, prendísteis y matásteis por manos de inicuos, crucificándole”. Si nos fijamos con atención en las palabras de este versículo, veremos que el apóstol no estaba hablando del conocimiento anticipado de Dios del acto de la crucifixión, sino de la Persona crucificada: “este, entregado por…”, etc.

El segundo es en Rom. 8:29,30. “Porque a los que antes conoció, también predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos; y a los que predestinó, a estos también llamó.” Fíjense bien en el pronombre que se usa aquí. No es lo que, sino los que antes conoció. Lo que se nos muestra no es la sumisión de la voluntad, ni la fe del corazón, sino las personas mismas. “No ha desechado Dios a su pueblo, el cual antes conoció” (Rom. 11:22). Una vez más, la referencia es claramente a personas solamente.

La última cita es 1Ped. 1:2: “Elegidos según la presciencia de Dios Padre” ¿Quienes son ellos? El versículo anterior nos lo dice: la referencia es a los “extranjeros esparcidos”, es decir, la Diáspora, los judíos creyentes de la dispersión. Aquí, también, la referencia es a personas, no a sus hechos previstos. En vista de estos pasajes ¿qué base bíblica hay para decir que Dios “Previo” los hechos de algunos, a saber, su “arrepentimiento y fe”, y que, a causa de los mismos, los eligió para salvación? Absolutamente ninguna.

La Escritura jamás habla del arrepentimiento y la fe como algo previsto o preconocido por Dios. Es verdad que Dios conocía desde toda la eternidad que algunos se arrepentirían y creerían, pero la Escritura no se refiere a esto como objeto de la “presciencia” de Dios. El término se refiere invariablemente a Dios preconociendo a personas; así pues, “retengamos la forma de las sanas palabras” (2Tim. 1:13).

Otra cosa sobre la que deseamos llamar particularmente la atención es que los dos primeros pasajes citados, muestran de manera clara, y enseñan implícitamente, que la presciencia de Dios no es cautiva, sino que, detrás de ella precediéndola, hay algo más: su propio decreto soberano. Cristo fue “entregado por el (1) determinado consejo y (2) anticipado conocimiento de Dios” (Hech. 2:23). Su “consejo” o decreto fue la base de su anticipado conocimiento.

Asimismo en Romanos 8:29. Este versículo empieza con la palabra “porque”, lo cual nos habla de lo que precede inmediatamente. ¿Qué es, entonces, lo que dice el versículo anterior? “Todas las cosas les ayudan a bien… a los que conforme al propósito son llamados” Así pues, “el anticipado conocimiento” de Dios se basa en su “propósito” o decreto (véase Salmo 2:7)

Dios conoce por anticipado lo que será, porque él ha decretado que sea. Afirmar, por lo tanto que Dios elige porque preconoce es invertir el orden de la Escritura, es como poner el carro delante del caballo. La verdad es que preconoce porque ha elegido. Esto elimina la base o causa de la elección como algo de la criatura, y la coloca en la soberana voluntad de Dios.

Dios se propuso elegir a ciertas personas, no porque hubiera algo bueno en ellas, ni porque previera algo bueno en las mismas, sino solamente, a causa de su pura buena voluntad. El por qué escogió a éstos no lo sabemos; lo único que podemos decir es: “Así, Padre, porque así te agradó”. La verdad clara de Romanos 8:29, es que Dios, antes de la fundación del mundo, separó a ciertos pecadores y los escogió para salvación (2Tes. 2:13).

Esto se ve claro en las últimas palabras del versículo: los “predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo”, etc. Dios no predestinó a aquellos que él preveía que “eran hechos conformes…”, sino que, por el contrario, predestinó a aquellos a los que “antes conoció” (es decir, amó y eligió) “para que fuesen hechos conformes…”. Su conformidad a Cristo no es la causa, sino el efecto de la presciencia y predestinación de Dios.

Dios no eligió a ningún pecador porque viera que creería, por la razón sencilla pero suficiente, de que ningún pecador cree jamás hasta que Dios le da fe; de la misma manera que ningún hombre puede ver antes de que Dios le de la vista. Ya que la vista es el don de Dios, y ver es la consecuencia del uso de su don.

Asimismo, la fe es el don de Dios “Porque por gracia sois salvos, por medio de la fe y esto no de vosotros, pues es don de Dios, no por obras para que nadie se gloríe” (Efe. 2:8), y creer es la consecuencia del uso de este don. Si fuera cierto que Dios eligió a algunos para ser salvos porque a su debido tiempo éstos creerían, eso convertiría el creer en un acto meritorio, y, en este caso, el pecador tendría razón de jactarse, lo cual la Escritura niega enfáticamente, (Efe. 2:9).

En verdad la Palabra de Dios es suficientemente clara al enseñar que creer no es un acto meritorio. Afirma que los cristianos son aquellos que “por la gracia han creído” (Hech. 18:27). Por lo tanto, si han creído “por gracia”, no hay absolutamente nada meritorio, el mérito no puede ser la base o causa que movió a Dios a escogerlos.

No, la elección de Dios no procede de nada que haya en nosotros, o de nada que proceda de nosotros, sino únicamente de su propia y soberana buena voluntad. Una vez más, en Romanos 11:5, leemos de “un remanente escogido por gracia”. Ahí está suficientemente claro; la misma elección es por gracia, y gracia es favor inmerecido, algo a lo que no tenemos derecho alguno.

Precisamente, se ve la importancia para nosotros, de tener ideas claras y bíblicas sobre la presciencia de Dios. Quien no solamente conoció el final desde el principio, sino que planeó, fijó y predestinó todo desde el principio. Ya que, si ustedes son cristianos verdaderos, lo son porque Dios los escogió en Cristo antes de la fundación del mundo, (Efe. 1:4), y lo hizo, no porque previo que creería, sino porque, simplemente, así le agradó hacerlo; te escogió a pesar de tu incredulidad natural.

Siendo así, toda la gloria y la alabanza le pertenece solo a El. No tienes base alguna para atribuirte ningún mérito. Has creído “por la gracia”, y eso porque tu misma elección fue “de gracia” (Rom. 11:5).

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22 comentarios leave one →
  1. nedi permalink
    30 septiembre 2008 2:33 am

    jehova ejerce su presciencia a voluntad no la usa siempre solo lo hace como parte de un proposito

  2. custodio cervantes permalink
    5 octubre 2008 5:03 pm

    hablando de la presciencia de DIOS es necesario saber que esta es diferente a la predestinacion,por cuanto la primera se refiere a la condicion celestial de los hijos de DIOS DE ENCONTRARSE DESDE EL MOMENTO DE LA CONVERSION en el reino de DIOS, es decir DIOS EN MI yo en DIOS,estorequiere poder entrar por la puerta estrecha

  3. custodio cervantes permalink
    5 octubre 2008 5:30 pm

    cuando pedro escribio a los ex-patriados se referia a que ellos habian sido elegidos conforme la presciencia de DIOS de acuerdo a esto se puede inferir que existe una regla celestial para que el convertido pueda ser elegidos despues del llamamiento de cristo pues muchos son los llamados mas pocos los elegidos,en este orden se dilucida que es necesario despues de ser convertido,alcanzar una capacidad celestial,mediante la cualDIOS otorga la revelacion de verdad en misterio para el hombre natural recordemos la exhortacion de nuestro rey yseñor jesucristo a sus discipulos PROCURAD ENTRAR POR LA PUERTA ESTRECHA,si eldiscipulo o creyente nom entra y es sentado celestyialmente conjuntamente con cristo estando en su cuerpo humano,no puede reinar o ejercer,asi mismo si la palabra DE DIOS no es revelada,tampoco puede entrar a la precencia de dios en ese orden la presciencia de DIOS es es el conocimiento celestial de DIOS Y EL ACERCAMIENTO A SU TRONO LA PREDESTINACION ES OTRO TEMA

  4. custodio cervantes permalink
    6 octubre 2008 1:51 am

    la presciencia hace referencia a la representatividad ndel hombre que es guiado por EL ESPIRITU SANTO DE DIOS en todos los lugares de la peresencia de DIOS

  5. martin monzon alcalde permalink
    20 agosto 2009 1:07 pm

    Dios sabía de antemano que Adán y Eva pecarían?

  6. Geovanny Sierra permalink
    12 enero 2010 3:53 pm

    Recordemos que Juan 3:18 dice, que él que no cree ya ha sido condenado. Dios da a su hijo,para que todo aquel que crea no se pierda, la oportunidad es para todos pero no todos creen

  7. johnny permalink
    27 marzo 2010 11:13 am

    pienso que lo que les mande tiene buena solidez escritural y no se porque no lo dejaron en el comentario, o será que les afecta su “fe”

  8. Armando Valdez permalink*
    27 marzo 2010 11:34 am

    No se a cual comentario te refieras, solo tengo dos con esta dirección. Todos los comentarios se publican menos lo que traen insultos y palabras obscenas o inapropiadas.

  9. johnny permalink
    27 marzo 2010 12:06 pm

    usted mismo lo esta diciendo que tiene dos con esta direccion entoces ¿porque no aparece el primero? solamente aparece uno.(el de la aclaracion). ahora DIOS me guarde de ir a decir cosas que vayan encontra de mi etica e integridad como hijo de DIOS, lo que hice fue aportar mi punto de vista biblico con respecto a la trinidad.

  10. Armando Valdez permalink*
    27 marzo 2010 12:13 pm

    Estos son los que se publicaron:

    27/03/2010 en 11:13
    pienso que lo que les mande tiene buena solidez escritural y no se porque no lo dejaron en el comentario, o será que les afecta su “fe”
    ——
    a muchas personas les cuesta entender que DIOS se manifestó en carne por ello hacen deduciones humanas para explicar el misterio de la piedad. muchas personas están como Tomas muestranos al Padre y nos vasta, pero que le respondio JESUS. Juan 14:6. la Biblia dice claramente que no podemos servir a dos Señores. ahora no podemos darle a tres personas las mismas atribuciones que solamente le pertenecen a un solo ser; no pueden haber tres creadores, tres dadores de la vida, tres salvadores,tres omnipotentes, a no ser que estos tres sean UNO. En Romanos 9:5 dice: de quienes son los patriarcas, y de los cuales según la carne, vino Cristo, el cual es DIOS sobre todas las cosas, bendito por los siglos. AMÉN.

    ——

    No tengo otro mas.

  11. johnny permalink
    27 marzo 2010 1:01 pm

    para que crean una pagina como esta, y si es para dejar un comentario como ustedes lo piden ¿PORQUE lo retienen?. deberian pasar los comentarios que se hacen con respecto a la deidad de DIOS. esto me da a pensar que solo publican las cosas que no les vayan a afectar su doctrina. el aporte que este servidor hizo, lo hizo con bases biblicas y sin ningunas palabras inapropiadas como dicen uds.

  12. Armando Valdez permalink*
    27 marzo 2010 1:07 pm

    Creo que no has entendido. Los comentarios que puse son los únicos que tengo con esta dirección, no tengo mas, no tengo el otro comentario que mencionas. Por otro lado, no se retienen ningún comentario de nadie a menos que contengan las características mencionadas anteriormente.

  13. 31 mayo 2010 5:02 pm

    GLORIA AL SEÑOR!!!

  14. 10 junio 2010 12:14 pm

    indiscutiblemente mi respetos, pero si les menciono que la PALABRA DE DIOS, ES UTIL PARA REDARGUIR, INSTRUIR EN JUSTICIA, REPRENDER, PARA ENSEñAR, EXOTAR PARA QUE SON ESTAS BENDICIONES, PARA QUE EL HOMBRE DE DIOS ESTE ENTERAMENTE PREPARADO PARA TODA BUENA OBRA 2TIM. 3. 16-17.

  15. 11 septiembre 2010 11:46 am

    Dios sabía den antemano todas las cosas. Eso lo hace a El Dios. Dios conoce el final desde el principio. romanos 8, 29 – 30. eso hace que Dios sea Omniciente. El todo lo sabe. El sabia quien iba a creerle y quien no. es por eso que la escritura dice que aborreció a Esaú y amó a Jacob aun antes de nacer. Romanos 9.

  16. edgar montano permalink
    25 septiembre 2010 3:51 am

    la definicion y el desarrollo del tema con respecto a la presciencia hecha…es la mas acertada ala luz de la palabra que he leido..creo q los unicos q entienden y pueden aceptar eso somos los q conocemos la palabra tal cual es, sin acomodarla a nuestros intereses…Dios es soberano y perfecto y justo…y creer de otra manera es quitarle soberania y poder..a EL sea la gloria por los siglos…Amen

  17. 25 diciembre 2010 3:31 pm

    Antes que todo, en este archivo comienza con una manipulación que su explicasion es la correcta y lo contrario es un mensaje del enemigo…bueno!!!.
    Lleno de errores que nisiquiera han dado una correcta traduccion de la palabra presiencia, la cual es y sera por todos los siglos PROGNOSIS.
    y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente. Apocalipsis 22:17…EL QUE QUIERA!
    “el que a mí viene no le echo fuera” Juan 6:37…EL QUE VIENE!!!
    No queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. 2ª Pedro 3:9
    El cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. 1 Timoteo 2:4.

    ESTA DOCTRINA, SE SOSTIENE POR FALTA DEL CONOCIMIENTO!

  18. Graciela permalink
    18 febrero 2011 3:30 am

    De acuerdo a Efesios 1 y 2 (por favor leer)
    ¿Qué hicimos los hombres para merecer toda bendición espiritual?
    ¿Cuando nos introdujimos en los planes de Dios para ayudarlo a planificar nuestra salvación?
    ¿Con qué capacidad intelectual entendimos sus misterios?
    ¿De quién es la riqueza, la fuerza, el poder, la victoria, la sabiduría, el sacrificio, la soberanía, la elección, la alabanza, los planes, la herencia, etc., etc.?
    Cuente en su Biblia en éstos capítulos cuántas veces aparece la frase “en Cristo”, “en el Amado”, “en El”, “en el Señor Jesús”, “por medio de El”, ó…
    Ni siquiera Nicodemo, un maestro de Israel, podía entender el “nuevo nacimiento”
    La fe y el arrepentimiento es “don de Dios” así está escrito en la Biblia.
    Ni siquiera el arrepentirnos es mérito nuestro.
    Nosotros no tuvimos ninguna participación en este ” nacer de nuevo”, como tampoco tuvimos ninguna participación cuando nuestros padres biológicos nos engendraron.
    Yo conocía a Dios de oídas , pero un día el Espíritu Santo vino a mi vida y la de mi familia. Había muerto nuestro único hijo varón. Fuimos a un templo evangélico sin haber recibido ninguna invitación, en tres años nunca lo habíamos visto (estaba sólo a seis cuadras de nuestra casa!). Un buen dia mi esposo tomó el colectivo en el que viajaba siempre, pero se desvió de su ruta habitual, pasó por el templo, lo vió. Fue él quien me sugirió ir allí para ver si encontrábamos alguna esperanza para nuestro matrimonio y nuestro futuro.
    LLegamos a horario (sin saberlo), encontrar a mi hijo muerto me había marcado tanto, que no podía salir de la depresión y el dolor. Pero ese día el Espíritu Santo nos llevó a la Iglesia del Señor , y el predicador habló de la muerte y la victoria de Cristo en la cruz, y pasaron tantas cosas desde aquel día, tantos cambios, estamos tan agradecidos!
    Teníamos entonces menos de treinta, tuvimos en total seis hijas mujeres, dos están casadas, todas aceptaron a Jesucristo como el Señor y Salvador de sus vidas.
    ¿Porqué fuimos a ese templo aquel día?
    ¿Cuál fue nuestro mérito?
    Eramos pecadores, estábamos enfermos, pero Dios en su gran misericordia nos hizo aceptos “en el Amado”, para alabanza de su gloria!
    “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros, pues es don de Dios, no por obras para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados “en Cristo Jesús” para buenas obras, las cuales preparó de antemano para que anduviésemos en ellas”
    Efesios 2.8-10

  19. waldemar valdepino calderon permalink
    14 junio 2011 11:45 am

    es todo lo anterior muy importante me refiero a loc diversos comentarios para entender la palabra presciencia me fué de gran utilidad para el conocimiento de la palabra el TODOPODEROSO GRACIAS A Todos uds.

  20. lolita ortega permalink
    1 febrero 2012 12:20 am

    Entre a la pagina buscando el significado de prognosis.Lo que me parecio
    que no esta correcto delante de Dios es que en el video aparece una mode
    lo casi desnuda y no muestra santidad,eso es mundanalidad.Respecto a la
    predestinacion.En verdad la Palabra de Dios es suficientemente clara al enseñar que creer no es un acto del hombre somos rebeldes por naturaleza
    Pero Dios en su misericordia y en su soberana buena voluntad nos escogio
    en Cristo antes de la fundacion del mundo (Efe.1:4),a pesar de mi incre-
    dulidad de mi obstinacion el no me dejo en mi pecado que era lo que me-
    recia me quebranto para que clamara a El,por perdon y ayuda,los verdade-
    ros creyentes no temos ningun merito

  21. http://google.com permalink
    14 febrero 2013 2:12 am

    I blog as well and I’m writing something very similar to this excellent blog post,
    “La Presciencia de Dios El Evangelio Segun Jesucristo”.
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    your personal suggestions? Thanks -Darcy

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