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La Escatología de la Teología del Pacto

30 octubre 2014

clip_image001 La Escatología de la Teología del Pacto

Por Paul Martin Henebury

El objetivo de este trabajo es dar a una introducción de las escatologías generadas desde dentro de la escuela de Teología del Pacto Reformada. Se prestará especial atención al llamado "Pacto de Gracia" ya que funciona como el principal lente hermenéutico a través del cual los pensadores del pacto interpretan sus Biblias.

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Un Examen de los Orígenes de la Teología del Pacto y Crítica de Sus Principios Básicos

30 octubre 2014

imageUn Examen de los Orígenes de la Teología del Pacto y Crítica de Sus Principios Básicos

Por Kenneth M. Stiles

Introducción

La preocupación por la enseñanza bíblica sobre los pactos ha sido un rasgo distintivo de la teología reformada.[1] Este artículo examina los orígenes y los resultados de esa preocupación. La Teología del Pacto (TC) también se conoce con los nombres de “Teología Federal,” o simplemente “Federalismo.”[2]

Los términos son intercambiables y se utilizan de diversas maneras en todo el documento. La TP no es de ninguna manera un sistema monolítico de teología: ya que hay muchas variaciones (incluso versiones en competencia) de TP entre sus proponentes. Este documento se centra principalmente en trazar el origen de la manifestación de dos pactos de la TP ya que es ostensiblemente la formulación actualmente más popular de TP. También ofrezco una crítica de los supuestos que parecen haber provocado su desarrollo. Inspeccionar todas las batallas mutuamente destructivas (y hay muchas) dentro de la TP y la cartografía de todos los diversos desarrollos dentro de la TP que se han producido en los últimos años, está más allá del alcance de este documento. Sin embargo, la mención de algunos de éstos se realiza cuando sea apropiado.

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Lo Que El Dispensacionalismo No Es

30 octubre 2014

Lo Que El Dispensacionalismo No Es

Por Dan Phillips

[Me inspiré en esto de Jason Robertson Lo Que El Calvinismo No Es . Jason, por supuesto, no tiene ninguna responsabilidad por este ensayo.]

Al crecer, uno aprende a regañadientes que lo que parece perfectamente claro para usted bien puede llegar a ser igual de perfectamente opaco a los demás. Mucho peligro, llanto, crujir de dientes y el golpeteo de los teclados se encuentra en el camino de ignorar este principio. Así que cuando digo que soy un dispensacionalista, me parece que incluso el mejor informado puede pensar en algo totalmente diferente a lo que me refiero.

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Errores Interpretativos Comunes

30 octubre 2014

clip_image002 Errores Interpretativos Comunes

Por John MacArthur

Cada paracaidista sabe exactamente donde se supone que es la tierra, pero ningún paracaidista saltará sin conocer también el territorio circundante. Hacer lo contrario puede dejar a uno desorientado y perdido, puede tener consecuencias desastrosas. De la misma manera, al lanzarse en paracaídas al azar en pasajes de la Biblia, tratando de recoger gemas espirituales carentes de contexto, puede conducir una pérdida de tiempo y un crecimiento espiritual atrofiado.

La lectura Regular de la Biblia de acuerdo con un plan estratégico es la base correcta para el estudio de la Biblia con éxito. Y los principios de interpretación exacta tomaran ese estudio de la Biblia al siguiente nivel de bendición y beneficio espiritual.

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La Parte Más Descuidada de la Descripción del Trabajo del Pastor

30 octubre 2014

clip_image002La parte más descuidada de la Descripción del trabajo del Pastor

 

Por Thabiti Anyabwile

El Padre es amable conmigo. Debido a Su abundante amor y gracia interminable, yo no sólo soy un cristiano, sino también un pastor. Y por razones que no se pueden explicar, aparte de mi pura gracia del Salvador, cuento una gran compañía de otros pastores como amigos y colegas.

El pastorado es una fraternidad, una hermandad. Cuando estamos juntos, hacemos lo que hacen los hermanos. Discutimos (o argumentamos sobre) lo que discuten los pastores (o argumentamos sobre): la predicación, la teología, las iglesias que pastoreamos y los deportes. Nos reímos juntos, nos aconsejamos entre sí, planeamos y hacemos estrategia para el avance del evangelio. En cierto modo, estas confabulaciones se convierten en una especie de revisión de trabajo de 360 ​​grados. Dirigimos las principales puntos sobre nuestras descripciones de trabajo y reflexionamos juntos sobre nuestro progreso y luchas.

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7 Marcas de un Pecado Profundamente Mortal

30 octubre 2014

clip_image0027 Marcas de un Pecado Profundamente Mortal

Por Tim Challies

No todo pecado es el mismo. Mientras que cada pecado le pone bajo la ira de Dios, y mientras que cualquier pecado es suficiente para crear un abismo eterno entre Dios y el hombre, no todo pecado es idéntico. En el capítulo 9 de su obra Venciendo el Pecado y la Tentación, John Owen quiere que pienses en ese pecado dominante en su vida para tener en cuenta si se trata de un pecado "ordinario", o si se trata de uno que es particularmente mortal y que, por lo tanto, requiere algo más que el patrón habitual de hacer morir el pecado. La letalidad de un pecado no está relacionada tanto a la categoría de ese pecado, sino a lo profundamente arraigado que está en tu vida, y la forma en que ha respondido a Dios como él se lo ha revelado a usted.

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¿Qué te llevó a convertirse en un ateo? Algunas respuestas sorprendentes

30 octubre 2014

clip_image001¿Qué te llevó a convertirse en un ateo? Algunas respuestas sorprendentes

Por David Murray

¿Qué lleva a la gente lejos de la religión y dentro del ateísmo? Esa es la pregunta que fascinó a Larry Taunton tanto que se puso en marcha en todo el país una serie de entrevistas con cientos de ateos en edad universitaria.

Su pregunta era simple: "¿Qué te llevó a ser un ateo?"

Las respuestas fueron sorprendentes, creando un retrato hablado completamente inesperado de ateos de edad universitaria de Estados Unidos. He aquí un resumen de su artículo, Escuchando a jóvenes ateos: Lecciones para un cristianismo más fuerte .

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